Kemalangan 4X4 Program Da'wah Orang Asli Di Pos Balar

Gambar terbaru Yala yang membuat aku terkesima. Lebih teruk dari keadaan terbalik di Kuala Mu. Terbayang wajah teman-teman yang terbalik di dalam Yala. Alhamdulillah kalian selamat.Balar akan menjadi saksi kehadiran kalian disana. Moga Allah terus memperkukahkan hati mereka dan hati kita untuk terus berdakwah.

"Apakah kamu mengira bahwa kamu akan dibiarkan, sedang Allah belum mengetahui (dalam kenyataan) orang-orang yang berjihad di antara kamu dan tidak mengambil menjadi teman yang setia selain Allah, RasulNya dan orang-orang yang beriman. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan" [at-Taubah,9:16]

"Dan sesungguhnya Kami benar-benar akan menguji kamu agar Kami mengetahui orang-orang yang berjihad dan bersabar di antara kamu, dan agar Kami menyatakan (baik buruknya) hal ihwalmu" [Surah Muhammad, 47: 31].Yala Terbalik Sekali Lagi !!

- Yala Kemalangan Sekali Lagi !!! -

Semalam berderu-deru SMS masuk.

‘Jundu dan Ustaz Wahab kemalangan. Yala terbalik’!!!

Lantas aku terus mendail nombor Jundullah.

‘Assalammuaallaikum’. Dengan segera Jundullah memberi salam, selepas mengangkat telefon

‘Waalaikumussalam. Macamana Jundullah ? Soalan pertama yang terpacul dari mulut aku.

‘Kami belum layak untuk Syahid. Alhamdulillah semua selamat’.

Jawapan yang membuat aku tersenyum. Pasti selepas ini mereka tidak akan menyerah juga. Setelah kesekelian kalinya 4X4 Yala terbalik. 4X4 Kesihatan terbalik. Dan tragedi-tragedi yang menggentarkan hati. Pastinya kalimah Tayyibah akan mereka tegakkan walau apapun mehnah dan tribulasi yang telah tercatat dan bakal tercatat. Pastinya usaha mereka membawa orang asli meniti perjalanan panjang dari kegelapan kepada cahaya tidak akan terhenti. Moga Allah perkukuhkan hati-hati kita juga.

Agar kalimah. ‘ La 'ilaha 'illah Allah Muhammadan abduhu wa rasulu’. Akan terus bergema di setiap perkampungan orang asli dan setiap pelusuk dunia.

Moga Allah perteguhkan hati semua untuk meneruskan perjuangan. Walau diruang mana dan juzu’ manapun perjuangan yang sedang dilalui.

“Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu (menghadapi segala kesukaran dalam mengerjakan perkara-perkara yang berkebajikan), dan kuatkanlah kesabaran kamu lebih daripada kesabaran musuh, di medan perjuangan), dan bersedialah (dengan kekuatan pertahanan di daerah-daerah sempadan) serta bertaqwalah kamu kepada Allah supaya, kamu berjaya (mencapai kemenangan).” (Surah Ali ‘Imran, ayat 200)

Setiap Sumbangan Kepada Da’wah Masyarakat Orang Asli boleh di beri kepada Pertubuhan Kebajikan Ummah,Wilayah Utara Malaysia(www.ummahaid.blogspot.com). Menerusi Akaun di bawah.

UMMAH AID
07060000026103
( Akauan CIMB USM)

-Sekian-

* gambar http://lydecker86.wordpress.com/

Baca selengkapnya...

... he was a Father I never had.

Ayat 38, surah Ali-Imran yang bermaksud: “Wahai Tuhanku! Kurniakanlah kepadaku dari sisi-Mu zuriat keturunan yang baik. Sesungguhnya Engkau sentiasa Mendengar (menerima) doa.”

Kahwin dan berketurunan adalah fitrah setiap manusia. Apabila sudah sampai masanya perlu disegerakan, bagaimana disegerakan berbuka puasa apabila terbenamnya matahari dan muncul mega merah. Perkahwinan juga membolehkan kita menambah bala tentera yakni pejuang-pejuang yang akan turut menyumbang di dalam membawa kalimah tayyibah dan aspirasi perjuangan yang diwarisi oleh pejuang-pejuang silam.

Langkah pertama berkeluarga ialah memilih pasangan yang sanggup berkongsi susah senang dalam mengharungi perjuangan menegakkan kebenaran dan keadilan. Pasangan yang meletakkan Allah dan Rasul sebagai matlamat dalam hidup. Pasangan yang melihat perkahwinan sebagai ibadah yang memungkinkan lahirnya pewaris generasi yang dapat turut menyumbang menegakkan keadilan dan kebenaran.

Lihat sahaja bagaimana Khalifah Umar Al Khattab menyediakan Umar Ibni Aziz. Sebuah cerita cinta yang lahir dari matlamat sebenar mempunyai pasangan dan berketurunan.

Khalifah Umar yang memang terkenal berjalan malam. Ketika sedang berehat berhampiran sebuah rumah beliau terdengar perbualan seorang ibu dan anak gadisnya.

“Anakku, ambillah susu yang hendak kita jual itu dan campurkan dengan air,” kata wanita itu.

“Ibu, saya tidak akan sekali-kali melakukan perkara seperti itu,” ujar anak wanita itu.

“Tidak mengapa. Penjual-penjual susu yang lain juga mencampurkan susu mereka dengan air. Pelanggan-pelanggan tidak akan mengetahui apa yang kita lakukan,” ujar ibunya.

“Ibu, perbuatan ini tidak baik. Bukankah Amirul Mukminin telah melarang orang-orang Islam untuk mencampurkan susu dengan air kerana perbuatan itu satu penipuan?”

“Apakah engkau kira Amirul Mukminin melihatmu sekarang?” Balas ibunya.

“Ibu, walaupun Amirul Mukminin tidak melihat tetapi Allah melihat apa saja yang kita lakukan.” Suatu jawapan yang paling tepat menyebabkan ibunya terdiam dan Khalifah Umar terkesima.

Lantas esok beliau menawarkan anaknya untuk mengahwini gadis yang tidak dilihat pun paras rupanya. Seorang gadis kampong penjual susu. Akhirnya gadis ini dikahwini Puteranya yang bernama Ashim. Maka dari jurai keterunan mereka lahir Umar bin Abdul Aziz yang merupakan salah seorang khalifah Islam yang mahsyur kerana keadilan dan ketakwaannya kepada Allah SWT.

Di sinilah matlamat perkahwinan yang digariskan secara jelas. Mengharapkan keredhaan Allah, memilih pasangan yang baik dan bertujuan menyediakan pejuang-pejuang yang mambawa misi menegakkan keadilan dan menjunjung kebenaran.

Sehingga dikhabarkan sewaktu zaman pemerintahan Umar Ibni Aziz tidak ada penduduk yang layak menerima zakat dan serigala tidak lagi memakan kambing. Satu perlambangan keharmonian pemerintahan yang di laksanakan oleh Umar Ibni Aziz. Seorang pemimpin yang lahir dari sebuah keluarga yang mementingkan tarbiyyah keluarga dan pembentukan peribadi anak-anak mereka.

Jelas, sesibuk manapun kita setelah berkeluarga namun keluarga dan pastinya anak-anak juga adalah da’wah kita yang terdekat dan perlu dilaksanakan dengan sebaik mungkin. Kerana mana mungkin perjuangan, idealisme dan kekentalan hati menyusuri denai kehidupan pejuang itu mampu diwarisi.

Hal ini jelas diperingatkan Allah dalam Surah al-Baqarah, ayat 124 yang bermaksud:
“Dan (ingatlah), ketika Ibrahim di uji TuhanNya dengan beberapa kalimat, lalu Ibrahim menunaikannya. Allah berfirman: Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu Imam bagi seluruh manusia.” Ibrahim berkata:“(Dan saya pohon juga) dari keturunanku.” Allah berfirman: “Janjiku(ini) tidak mengenai orang yang zalim.”

Lihat sahaja Nabi Noh yang anaknya tidak mahu turut serta membawa kalimah kebenaran. Malah dalam dekad ini, jelas situasi terpapar dalam filem Gandhi My father. Sebuah filem yang perlu ditonton oleh semua orang yang ingin menyerahkan diri untuk terlibat dalam perjuangan.

Tatkala aku menonton filem ini, suatu beban yang berat terpikul dalam menghabiskan menonton cerita ini. Kalau sebelum ini jelas susuk yang terpapar mengenai Gandhi adalah kekentalan dan kecekalan perjuangan yang dibawanya. Bagaimana dia mengisi banyak jiwa tentang perjuangan dan kemerdekaan. Beliau melahirkan banyak pejuang-pejuang yang sanggup mati memerdekan negara. Beliau memberi makna tentang hidup sederhana dan penghormatan.

Namun suatu sisi yang tidak kita ketahui beliau gagal mendidik anak sulungnya yang tersayang Harilal Gandhi untuk mewarisi perjuangan dan berkongsi matlamat hidup yang sama. Anaknya gagal dalam membina keluarga yang baik, berhutang, menipu orang, dipergunakan orang lain dan kaki minum arak. Sesuatu yang berlawanan dengan apa yang dibawa oleh Gandi.

Berkaca-kaca mata ini, tatkala melihat cerita kegagalan seorang ayah mendidik seorang anaknya yang sangat disayangnya. Terlalu banyak ibroh yang dikutip selepas menonton cerita ini. Sangat menyedihkan apabila Harilal Gandhi mati akibat ketagihan arak dan hilang arah dalam hidup. Jelas apa yang tergambar dalam filem ini amat menyayat hati.

Malah manusia yang gagal untuk mendidik anaknya itu, adalah manusia yang telah berkorban hidupnya untuk membawa panji keadilan serta menumpaskan penindasan dan kasta sesama manusia. Manusia yang dianggap sebagai insan contoh dalam kehidupan bersederhana, dan kekentalan menghalau kuasa sial British di India ketika itu. Namun manusia ini telah gagal mendidik anaknya yang tersayang, Harilal Gandhi. Segalanya dapat dirumuskan.

To the people he was their Father. To me... he was a Father I never had.

Suatu ibroh yang jelas tentang keperluan penumpuan untuk pendidikan dan pembantukan anak-anak perlu dilakukan walau sesibuk mana sekalipun kita. Sekiranya sudah berkeluarga, maka suatu cabaran buat kita memastikan mahabbah dan tarbiyyah keluarga tidak terabai dan perjuangan dilakukan sedapat mungkin. Tatkala kita menegakkan keadilan, maka tidakkah boleh kita turut memberi keadilan kepada keluarga. Tatkala kita menolak diskriminasi, maka mana mungkin boleh kita lakukan diskriminasi kepada keluarga kita.

Keluarga sewajarnya menjadi pendorong dan pendokong perjuangan kebenaran dan keadilan yang ingin di bawa. Keluarga sewajarnya menjadi tiang-tiang seri yang membantu perjuangan ini. Keluarga termasuk anak-anak perlu difahamkan tentang istilah perjuangan, islah, istiqamah, inqilab zindabad, tajdid dan mujahadah. Perlu ada masa untuk penumpuan pembangunan keluarga dilakukan sebaik mungkin.
Namun keutamaan kepada keluarga bukan bermakna kita boleh bersenang-lenang di rumah. Bukan bermakna kecintaan kita kepada anak dan pasangan hingga mengabaikan kehidupan kita sebagai pejuang.

Bukankah kita telah membuat kesimpulan hidup, untuk berjuang menegakkan kebenaran dan keadilan? Bukankah kita sudah berjanji untuk tidak terpesona dengan kemewahan dan kecintaan kita kepada dunia? Bukankah kita telah berjanji untuk tidak mengabaikan perjuangan ini?.

Justeru jangan memberi alasan memberi tumpuan kepada keluarga dan mencari nafkah yang tidak berkesudahan. Untuk kita menyisihkan perjuangan. Malah menjustifikasikan kerja buat sambil lewa kita dalam gerakan membawa kebenaran dan keadilan ini.

Hal ini telah diperingatkan Allah.

"Katakanlah jika bapa-bapa kamu, anak-anak kamu, saudara-saudara kamu, isteri-isteri kamu, keluarga kamu, harta-harta yang kamu usahakan dan perdagangan yang kamu takutkan kerugiannya, serta rumah-rumah kediaman yang kamu sukai lebih kamu cintai dari pada Allah dan RasulNya serta berjihad di jalanNya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusanNya. Dan sesungguhnya Allah itu tidak akan memberi petunjuk kepada kaum yang fasik." ~at-Taubah:24~

Jelas walaupun ingatan yang keras dari pada Allah terhadap orang yang lebih mementingkan keduniaan dan kenikmatan bersama keluarga sehingga mengabaikan perjuangan. Namun terdapat banyak peringatan Allah di dalam Al Quran juga meminta untuk kita memelihara keluarga dari api neraka, berlaku adil kepada mereka, memberi pakaian serta makanan yang baik dan tidak menyakiti hati mereka.

Justeru perlu ada kekuatan mengatur dan mengurus setiap detik masa yang meninggalkan kita, yang sedang berjalan dan yang akan datang. Agar segala tuntutan mampu dipenuhi oleh kita.

- SEKIAN -


Ayat 38, surah Ali-Imran yang bermaksud: “Wahai Tuhanku! Kurniakanlah kepadaku dari sisi-Mu zuriat keturunan yang baik. Sesungguhnya Engkau sentiasa Mendengar (menerima) doa.”

Kahwin dan berketurunan adalah fitrah setiap manusia. Apabila sudah sampai masanya perlu disegerakan, bagaimana disegerakan berbuka puasa apabila terbenamnya matahari dan muncul mega merah. Perkahwinan juga membolehkan kita menambah bala tentera yakni pejuang-pejuang yang akan turut menyumbang di dalam membawa kalimah tayyibah dan aspirasi perjuangan yang diwarisi oleh pejuang-pejuang silam.

Langkah pertama berkeluarga ialah memilih pasangan yang sanggup berkongsi susah senang dalam mengharungi perjuangan menegakkan kebenaran dan keadilan. Pasangan yang meletakkan Allah dan Rasul sebagai matlamat dalam hidup. Pasangan yang melihat perkahwinan sebagai ibadah yang memungkinkan lahirnya pewaris generasi yang dapat turut menyumbang menegakkan keadilan dan kebenaran.

Lihat sahaja bagaimana Khalifah Umar Al Khattab menyediakan Umar Ibni Aziz. Sebuah cerita cinta yang lahir dari matlamat sebenar mempunyai pasangan dan berketurunan.
Khalifah Umar yang memang terkenal berjalan malam. Ketika sedang berehat berhampiran sebuah rumah beliau terdengar perbualan seorang ibu dan anak gadisnya.

Sila Klik Di Bawah Untuk Baca Seterusnya >>>

Baca selengkapnya...

'SUARA-SUARA TERPENDAM : Masyarakat Tertindas, Pembangunan Tempang dan Alam Musnah’

Kembara bersama individu-individu yang kental memperjuangkan hak rakyat dan alam sekitar dalam kerangka yang jelas, telah menghasilkan buku pertamaku ‘Suara-Suara Terpendam : Masyarakat Tertindas, Pembangunan Tempang dan Alam Musnah’.

Buku Yang diterbitkan oleh Pustaka Yamien dengan kerjasama KOMUNITI ini di harap mampu memberi sumbangan kecil dalam pengislahan masyarakat dan pembelaan masyarakat tertindas serta pemuliharaan alam yang musnah.

Buku yang aku jadikan mahar pernikahan ini juga terinspirasi dengan langkah perjuangan Abu Dzar Al Ghifari. Manusia pejuang yang berbahasa, hanya dengan bahasa kebenaran. Berbangsa dengan bangsa yang haus menegakkan keadilan. Dan berjalan hanya dengan haluan kebenaran.

Seperti yang kunyatakan kepada isteriku moga buku ini yang aku jadikan mahar menyuntingmu, memberikan sumbangan kecil ke arah pembangunan peradaban yang diimpikan.

Pastinya perit getir pengalaman bersama Mak, Ayah dan keluarga membesar di kawasan setinggan yang penuh kegetiran serta penindasan telah menyedarkan aku tentang makna keadilan dan hak.

Insyaallah buku ini akan berada di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIBF 2009)( 17-26 April 2009). Suara-Suara Terpendam Boleh didapati ruang niaga Pustaka Yamien Sdn. Bhd sewaktu pesta buku.

Jazakumullah kepada sifuku S.M Mohamed Idris yang sudi memberikan prakata untuk buku ini. Dan sekalung penghargaan juga kepada penulis berpengalaman Azizi Abdullah yang memberi komen untuk buku Suara-Suara Terpendam.

Mohon disebarkan email ini kepada teman-teman.

* Bagi yang ingin membeli buku ini : melalui pos bolehlah membuat pesanan melalui email pondokbukukita79@gmail.com . Buku ini dijual dengan harga RM18.00 dan Bayaran Pos RM1.00.

Langkah 1
Masukkan duit ke akaun
CIMB 07080061197 52 9
Siti Hazneza Bt Abdul Hamid
( Pastikan nama dan no akaun sama )

Langkah 2
Selepas membuat pembayaran sila emailkan kepada pondokbukukita79@gmail.com

Nama Penuh
Alamat
Jumlah bayaran
No telefon

- Sekian, Jazakumullah.

Baca selengkapnya...

JANGAN JADI LEMBU !!!

Perokok lebih hina daripada lembu - Tuan Guru Nik Aziz

KOTA BAHARU 27 Mac - Menteri Besar Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata umat Islam yang cuba menonjolkan keislaman mereka melalui pakaian jubah dan ketayap tetapi menghisap rokok adalah lebih hina daripada lembu.

Nik Aziz, yang juga Mursyidul Am PAS, berkata amalan menghisap rokok dikeji kerana diharamkan oleh agama dan doktor kerana ia memudaratkan kesihatan.

“Contohnya, lembu yang berak di tengah jalan tidak boleh diambil tindakan undang-undang kerana tidak mempunyai otak dan fikiran. Tetapi manusia yang mempunyai otak sanggup melakukan perbuatan yang menyalahi agama dan kesihatan, apatah lagi dalam keadaan berpakaian melambangkan Islam (kopiah atau berjubah).

“Maka, mereka yang melakukan perbuatan (menghisap rokok) itu dianggap lebih hina dari lembu,” katanya ketika menyampaikan kuliah Jumaat di Dataran Ilmu di sini,hari ini.

Nik Abdul Aziz berkata ada antara umat Islam yang mencuri-curi menghisap rokok di serambi masjid sambil bersembang sementara menunaikan solat.

Beliau mengingatkan umat Islam supaya menghentikan amalan yang dianggap jijik dan tidak berdisiplin itu. — Bernama

Perokok lebih hina daripada lembu - Tuan Guru Nik Aziz

KOTA BAHARU 27 Mac - Menteri Besar Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata umat Islam yang cuba menonjolkan keislaman mereka melalui pakaian jubah dan ketayap tetapi menghisap rokok adalah lebih hina daripada lembu.

Nik Aziz, yang juga Mursyidul Am PAS, berkata amalan menghisap rokok dikeji kerana diharamkan oleh agama dan doktor kerana ia memudaratkan kesihatan.

“Contohnya, lembu yang berak di tengah jalan tidak boleh diambil tindakan undang-undang kerana tidak mempunyai otak dan fikiran. Tetapi manusia yang mempunyai otak sanggup melakukan perbuatan yang menyalahi agama dan kesihatan, apatah lagi dalam keadaan berpakaian melambangkan Islam (kopiah atau berjubah).

“Maka, mereka yang melakukan perbuatan (menghisap rokok) itu dianggap lebih hina dari lembu,” katanya ketika menyampaikan kuliah Jumaat di Dataran Ilmu di sini,hari ini.

Nik Abdul Aziz berkata ada antara umat Islam yang mencuri-curi menghisap rokok di serambi masjid sambil bersembang sementara menunaikan solat.

Beliau mengingatkan umat Islam supaya menghentikan amalan yang dianggap jijik dan tidak berdisiplin itu. — Bernama

PONDOKBUKUKITA : "Hebat betul Tok Guru sorang nie. Meletakkan kepentingan pembangunan moral dan peribadi rakyat melebihi segala-galanya. Kenyataan yang dibuat Tok Guru Nik Aziz ini bukanlah kenyataan yang popular, malah mengundang musuh dari dalam dan luar. Malah kenyataan yang tak menambah undi pun. Mengurangkan undi mungkin.

Tapi beliau jujur dengan ilmu dan amanah yang diberi. Malah amanah ilmu yang dipikul beliau lebih penting dari kepentingan parti. Kesihatan rakyat dan kesejahteraan rakyat ialah perkara utama yang beliau letakkan.

Jelas keadaan ini diperingatkan Allah SWT. di dalam Surah al-Baqarah, ayat 195: ‘Dan belanjakanlah (harta benda kamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu campakkan diri kamu ke dalam kebinasaan’.

Keberanian beliau melafazkan kebenaran, sesuatu yang perlu dicontohi. Lantang, Tepat, Bernas, Jujur dan Amanah . Amacam orang PAS, Orang Umno dan Rakyat Malaysia ada berani berhenti rokok ? Jangan jadi lembu !!

-SEKIAN-

Baca selengkapnya...

BAHASA KAMI !!!

Puisi Keranda 152

Anak Melayu
Panas dadamu membakar baju
Kita arak keranda 152
Ke tanah perkuburannya Parlimen

Sepuluh tanah nafas ini terhenti
Hari ini jangan lagi menyanyi

Sebentar lagi malam akan tiba
Tiap pintu dan jendela sudah dijaga
Bayang-bayang tidak bisa lewat jalan raya

Anak Melayu
Namamu telah diseru
Jawablah Sebelum lidahmu jadi bisu

- Usman Awang -

Tuanku, Sembah Bahasa

Tuanku,
murkamu tidak kami bisu
sungguh kami tidak biadab dan,
berkurang ajar
kalau tuanku payung rakyat
tetap kami mengerti kalimat daulat.

Tidakkah tuanku bertelinga dua
bermata cerlang merenung rakyat
di dalam masjid ditembak pedih
menunjuk kasih mengarak bahasa dipukul jerih
biadab itu buat pengkhianat budaya
menjual jiwa bangsa menghina bahasa,
tidakkah tuanku merasa nurani kami
ditutup jalan, dan lorong memartabat nubari Melayu
diejek disorak berarak digertak
jatuh berparut diasak tersedu.

Tuanku,
menjadi payung bukan hanya memurkai rakyat bertelingkah
menjadi payung adalah melindungi rakyat saat ditingkah.

- Faisal Tehrani - Masjid Negara-Jalan Kampung Attap,
7 Mac 2009

Bahasa Kami!!

Sial,
Baju berlumuran air kimia,
Mata pedih menahan asap menggila,
Badan gatal yang amat,

Babi,
Anak kecil turut diserang,
Wanita turut diseret,
Lelaki apatah lagi,

Jahanam,
Suara kami cuba ditahan-tahan,
Tegak kami cuba dihalau-halau,
Amarah kami cuba dicuba-cuba,

Bangsat,
Bahasa kami hendak dilacur,
Anak kami hendak digadai,
Budaya kami hendak diperkotak-katikkan,

Celaka,
Sejarah akan menjadi hakim,
Perjuangan kami,
Pengkhianatan kamu si celaka,

Bangsat,
Kami tidak akan berhenti,
Selagi suara kami belum putus,
Selagi nadi kami belum berhenti,
Selagi bahasa kami tidak dihormati,

-M.S. Anuar Mahmod -

SEKIAN

Puisi Keranda 152

Anak Melayu
Panas dadamu membakar baju
Kita arak keranda 152
Ke tanah perkuburannya Parlimen

Sepuluh tanah nafas ini terhenti
Hari ini jangan lagi menyanyi

Sebentar lagi malam akan tiba
Tiap pintu dan jendela sudah dijaga
Bayang-bayang tidak bisa lewat jalan raya

Anak Melayu
Namamu telah diseru
Jawablah Sebelum lidahmu jadi bisu

- Usman Awang -

Tuanku, Sembah Bahasa

Tuanku,
murkamu tidak kami bisu
sungguh kami tidak biadab dan,
berkurang ajar
kalau tuanku payung rakyat
tetap kami mengerti kalimat daulat.

Tidakkah tuanku bertelinga dua
bermata cerlang merenung rakyat
di dalam masjid ditembak pedih
menunjuk kasih mengarak bahasa dipukul jerih
biadab itu buat pengkhianat budaya
menjual jiwa bangsa menghina bahasa,
tidakkah tuanku merasa nurani kami
ditutup jalan, dan lorong memartabat nubari Melayu
diejek disorak berarak digertak
jatuh berparut diasak tersedu.

Tuanku,
menjadi payung bukan hanya memurkai rakyat bertelingkah
menjadi payung adalah melindungi rakyat saat ditingkah.

- Faisal Tehrani - Masjid Negara-Jalan Kampung Attap,
7 Mac 2009

Bahasa Kami!!

Sial,
Baju berlumuran air kimia,
Mata pedih menahan asap menggila,
Badan gatal yang amat,

Babi,
Anak kecil turut diserang,
Wanita turut diseret,
Lelaki apatah lagi,

Jahanam,
Suara kami cuba ditahan-tahan,
Tegak kami cuba dihalau-halau,
Amarah kami cuba dicuba-cuba,

Bangsat,
Bahasa kami hendak dilacur,
Anak kami hendak digadai,
Budaya kami hendak diperkotak-katikkan,

Celaka,
Sejarah akan menjadi hakim,
Perjuangan kami,
Pengkhianatan kamu si celaka,

Bangsat,
Kami tidak akan berhenti,
Selagi suara kami belum putus,
Selagi nadi kami belum berhenti,
Selagi bahasa kami tidak dihormati,

-M.S. Anuar Mahmod -

SEKIAN

Baca selengkapnya...

SLUMDOG MILLIONAIRE

SLUMDOG MILLIONAIRE

Tatkala kita di khayalkan oleh Filem Bollywood yang memaparkan aksi cinta sampah, istana-istana besar orang kaya India, hero yang tak pernah kalah bergaduh dan tarian maha seksi bollywood setiap 20 minit filem berlangsung.

Namun keadaan ini berbeza tatkala menonton filem Slumdog Millionaire, yang jelas memaparkan realiti dan tragedi sebenar yang menimpa masyarakat India.

Jelas tatkala British telah keluar meninggalkan India, namun hagemoni ekonomi kapitalisme yang memberi kemewahan kepada penjajah serta tuan tanah dan menindas masyarakat bawahan masih menghantui mereka.

Malah setelah India dikurniakan Gandhi, Rani Laxmibai dan Bharat Singh namun sikap hasad, perkauman, kelas masyarakat serta persengketaan atas nama agama masih bermaharajalela di India.

Slumdog Millionaire jelas menggambarkan apa sebenarnya berlaku di Sebalik Taj Mahal yang tersergam mewah. Yakni penderitaan seluruh masyarakat bawahan yang melarat, pembunuhan atas nama kebencian, anak gadis kecil yang dipaksa menjual dara, kesengsaraan kanak-kanak di India yang dibutakan mata dan dipotong kaki serta dipaksa meminta sedekah.

Jelas darah dan air mata masyarakat tertindas terpapar di dalam Slumdog Millionaire. Kisah tragedi malang sebuah Negara yang masih belum berakhir.
Tahniah juga kepada A R Rahman, sebagai composer yang menghasilkan lagu-lagu dalam filem tersebut yang memenangi Oskar. Memang sepatut dan selayaknya.

Terima kasih kepada Isteriku yang sudi bersama-sama menonton filem ini. Selepas ini ada 3 lagi filem yang perlu kita selesaikan Gandhi Is My Father, Changeling dan Mangal Pandey. Moga bermanafaat.

Selamat menonton Slumdog Millionaire.

SEKIAN


SLUMDOG MILLIONAIRE

Tatkala kita di khayalkan oleh Filem Bollywood yang memaparkan aksi cinta sampah, istana-istana besar orang kaya India, hero yang tak pernah kalah bergaduh dan tarian maha seksi bollywood setiap 20 minit filem berlangsung.

Namun keadaan ini berbeza tatkala menonton filem Slumdog Millionaire, yang jelas memaparkan realiti dan tragedi sebenar yang menimpa masyarakat India.

Jelas tatkala British telah keluar meninggalkan India, namun hagemoni ekonomi kapitalisme yang memberi kemewahan kepada penjajah serta tuan tanah dan menindas masyarakat bawahan masih menghantui mereka.

Malah setelah India dikurniakan Gandhi, Rani Laxmibai dan Bharat Singh namun sikap hasad, perkauman, kelas masyarakat serta persengketaan atas nama agama masih bermaharajalela di India.

Slumdog Millionaire jelas menggambarkan apa sebenarnya berlaku di Sebalik Taj Mahal yang tersergam mewah. Yakni penderitaan seluruh masyarakat bawahan yang melarat, pembunuhan atas nama kebencian, anak gadis kecil yang dipaksa menjual dara, kesengsaraan kanak-kanak di India yang dibutakan mata dan dipotong kaki serta dipaksa meminta sedekah.

Jelas darah dan air mata masyarakat tertindas terpapar di dalam Slumdog Millionaire. Kisah tragedi malang sebuah Negara yang masih belum berakhir.
Tahniah juga kepada A R Rahman, sebagai composer yang menghasilkan lagu-lagu dalam filem tersebut yang memenangi Oskar. Memang sepatut dan selayaknya.

Terima kasih kepada Isteriku yang sudi bersama-sama menonton filem ini. Selepas ini ada 3 lagi filem yang perlu kita selesaikan Gandhi Is My Father, Changeling dan Mangal Pandey. Moga bermanafaat.

Selamat menonton Slumdog Millionaire.

SEKIAN

Baca selengkapnya...

AYUH ORANG MUDA !! KITA BERJUANG DENGAN IZZAH.

AYUH ORANG MUDA !! KITA BERJUANG DENGAN IZZAH.

Rasa terhenti nafas ini seketika. Tubuh ini menggigil menahan satu perasaan yang sukar diungkap. Alam ini berpusing-pusing dan angin berpintal-pintal menyakitkan kepala. Peluh mengalir laju membasahi tubuh. Sambil mata ini tepat memandang baris-baris.

"Katakanlah (Wahai Muhammad): "Jika bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu, dan harta benda Yang kamu usahakan, dan perniagaan Yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal Yang kamu sukai, - (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara Yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk ugamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang Yang fasik (derhaka) ". Surah at-Taubah, ayat 24

Ya Allah... Jelas tatkala dunia mula berputar dalam keadaan yang songsang. Krisis sosial menjadi norma hidup berkeluarga. Terpesongnya adab manusia. Alam yang musnah. Politik yang murah. Pusat pendidikan berubah menjadi medan menternak. Kaum tani dan warga desa yang tertindas. Manusia memandang sesuatu dengan pandangan sisi yang serong. Isu kezaliman antarabangsa yang tiada titik hentinya.Kebinatangan diangkat mengganti akhlak.

Namun disuatu sudut kesedaran manusia untuk menangani kecurangan ini tidak timbul. Sebaliknya kecintaan manusia terhadap kemewahan dan dunia semakin membuak-buak. Nafsu buas manusia semakin menebal. Malah terlalu sedikit manusia memikirkan krisis yang sedang membanjiri dunia hari ini.

Justeru kita, terutamanya orang muda perlu kembali ke akar. Yakni kembali kepada tuhannya dengan segala ketaatan *1 . Agar manusia memahami fungsi kejadiannya sebagai hamba dan khalifah. Hamba yang tunduk sujud dan patuh segala perintah penciptanya. Khalifah yang bukan penguasa/pemilik sebaliknya pemegang amanah di atas muka bumi ini.

Kita mengimpikan orang muda ditanam dengan nilai Al Izzah ( rasa mulia diri ). Rasa mulia diri bukan bererti sombong. Mulia diri menyebabkan rasa yakin yang tinggi untuk membawa panji kebenaran dan keadilan tanpa ada sebarang kompromi diantaranya. Hal ini memerlukan ilmu dan maklumat yang dirangsang oleh keperluan beramal.

Kita juga merasakan pembentukan taadib ( adab ) di kalangan generasi muda perlu disegerakan. Orang muda seperti kita semua perlu didik untuk mengambil pengajaran dari Sirah dan bukan sekadar mengutip fakta dan tarikh. Kita perlu perlu diasuh memahami realiti masyarakat sebagai medan beramal. Segala-galanya pasti menuntut kita manusia kembali kepada tuhannya dengan segala ketaatan.

Disinilah kita melihat kepentingan melahirkan orang muda yang sabar. Namun sabar itu bukan pasif tapi aktif. Sabar itu bukan duduk tapi berdiri. Sabar itu bukan memperlahankan suara, tapi menengking kepada penzalim. Sabar itu mata pedang dan pena yang tajam.

Kita mahu melahirkan orang muda yang membaca dengan nama tuhannya *2. Manusia yang melihat segala permasalahan sosial, kepincangan dan penindasan hanya mungkin diselesaikan dengan pendekatan rabbani *3. Manusia melihat soal krisis pertanian serta pemakanan hanya mungkin diselesaikan dengan kembali kepada tuntutan dan peringatan yang digariskan oleh agama. Melihat hak petani perlu ditentukan oleh garis yang ditentukan agama. Melihat penggunaan racun yang membunuh kesuburan tanah, yang membunuh haiwan seperti ikan di kali dalam sudut pandangan agama.

Kita mempunyai keyakinan yang sangat tinggi bahawa agama telah menggariskan fundamental penyelesaian kepada segala krisis yang berlaku ini. Namun kesombongan dan keangkuhan kita disadur oleh kepentingan peribadi telah membuat kita mengambil keputusan yang acapkali memberi mudarat, kepada masayarakat teramai, alam sekitar dan keseluruhan sistem dan budaya masyarakat. Segala fundamental penyelesaian kepada persoalan-persoalan yang menimbulkan krisis dalam masyarakat seperti krisis sosial dan kepincangan adab manusia telah jelas lagi bersuluh melalui pendekatan syariah. Pendekatan yang memberi kerahmatan kepada alam dan manusia.

"Tidak kami utuskan engkau (wahai Muhammad) melainkan untuk mendatangkan kerahmatan kepada seluruh alam".(Surah al-Anbia' ayat 107)

___________________________________

*1. Asy-Syura ayat 10: Tentang sesuatu apapun yang kamu bertelingkah, maka putusannya (terserah) kepada Allah. (Yang mempunyai sifat-sifat demikian) itulah Allah Tuhanku. Kepada-Nyalah aku bertawakal dan kepada-Nyalah aku kembali.

*2. Al-Alaq, ayat 1-4 - Bacalah dengan (menyebut) nama TUHANmu yang menciptakan. DIA telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah! Dan TUHANmu Yang Paling Pemurah. Yang telah mengajar (manusia) dengan kalam.”

*3. Ali Imran : 79 - Tidaklah patut bagi seseorang manusia yang Allah berikan kepadanya Kitab ugama dan hikmat serta pangkat Nabi, kemudian ia tergamak mengatakan kepada orang ramai: "Hendaklah kamu menjadi orang-orang yang menyembahku dengan meninggalkan perbuatan menyembah Allah". Tetapi (sepatutnya ia berkata): "Hendaklah kamu menjadi orang-orang Rabbaniyin (yang hanya menyembah Allah Taala - dengan ilmu dan amal yang sempurna), kerana kamu sentiasa mengajarkan isi Kitab Allah itu, dan kerana kamu selalu mempelajarinya.


SEKIAN....



AYUH ORANG MUDA !! KITA BERJUANG DENGAN IZZAH.

Rasa terhenti nafas ini seketika. Tubuh ini menggigil menahan satu perasaan yang sukar diungkap. Alam ini berpusing-pusing dan angin berpintal-pintal menyakitkan kepala. Peluh mengalir laju membasahi tubuh. Sambil mata ini tepat memandang baris-baris.

"Katakanlah (Wahai Muhammad): "Jika bapa-bapa kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu, dan harta benda Yang kamu usahakan, dan perniagaan Yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal Yang kamu sukai, - (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara Yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk ugamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-orang Yang fasik (derhaka) ". Surah at-Taubah, ayat 24

Ya Allah... Jelas tatkala dunia mula berputar dalam keadaan yang songsang. Krisis sosial menjadi norma hidup berkeluarga. Terpesongnya adab manusia. Alam yang musnah. Politik yang murah. Pusat pendidikan berubah menjadi medan menternak. Kaum tani dan warga desa yang tertindas. Manusia memandang sesuatu dengan pandangan sisi yang serong. Isu kezaliman antarabangsa yang tiada titik hentinya.Kebinatangan diangkat mengganti akhlak.

Namun disuatu sudut kesedaran manusia untuk menangani kecurangan ini tidak timbul. Sebaliknya kecintaan manusia terhadap kemewahan dan dunia semakin membuak-buak. Nafsu buas manusia semakin menebal. Malah terlalu sedikit manusia memikirkan krisis yang sedang membanjiri dunia hari ini.

Justeru kita, terutamanya orang muda perlu kembali ke akar. Yakni kembali kepada tuhannya dengan segala ketaatan *1 . Agar manusia memahami fungsi kejadiannya sebagai hamba dan khalifah. Hamba yang tunduk sujud dan patuh segala perintah penciptanya. Khalifah yang bukan penguasa/pemilik sebaliknya pemegang amanah di atas muka bumi ini.

Kita mengimpikan orang muda ditanam dengan nilai Al Izzah ( rasa mulia diri ). Rasa mulia diri bukan bererti sombong. Mulia diri menyebabkan rasa yakin yang tinggi untuk membawa panji kebenaran dan keadilan tanpa ada sebarang kompromi diantaranya. Hal ini memerlukan ilmu dan maklumat yang dirangsang oleh keperluan beramal.

Kita juga merasakan pembentukan taadib ( adab ) di kalangan generasi muda perlu disegerakan. Orang muda seperti kita semua perlu didik untuk mengambil pengajaran dari Sirah dan bukan sekadar mengutip fakta dan tarikh. Kita perlu perlu diasuh memahami realiti masyarakat sebagai medan beramal. Segala-galanya pasti menuntut kita manusia kembali kepada tuhannya dengan segala ketaatan.

Disinilah kita melihat kepentingan melahirkan orang muda yang sabar. Namun sabar itu bukan pasif tapi aktif. Sabar itu bukan duduk tapi berdiri. Sabar itu bukan memperlahankan suara, tapi menengking kepada penzalim. Sabar itu mata pedang dan pena yang tajam.

Kita mahu melahirkan orang muda yang membaca dengan nama tuhannya *2. Manusia yang melihat segala permasalahan sosial, kepincangan dan penindasan hanya mungkin diselesaikan dengan pendekatan rabbani *3. Manusia melihat soal krisis pertanian serta pemakanan hanya mungkin diselesaikan dengan kembali kepada tuntutan dan peringatan yang digariskan oleh agama. Melihat hak petani perlu ditentukan oleh garis yang ditentukan agama. Melihat penggunaan racun yang membunuh kesuburan tanah, yang membunuh haiwan seperti ikan di kali dalam sudut pandangan agama.

Kita mempunyai keyakinan yang sangat tinggi bahawa agama telah menggariskan fundamental penyelesaian kepada segala krisis yang berlaku ini. Namun kesombongan dan keangkuhan kita disadur oleh kepentingan peribadi telah membuat kita mengambil keputusan yang acapkali memberi mudarat, kepada masayarakat teramai, alam sekitar dan keseluruhan sistem dan budaya masyarakat. Segala fundamental penyelesaian kepada persoalan-persoalan yang menimbulkan krisis dalam masyarakat seperti krisis sosial dan kepincangan adab manusia telah jelas lagi bersuluh melalui pendekatan syariah. Pendekatan yang memberi kerahmatan kepada alam dan manusia.

"Tidak kami utuskan engkau (wahai Muhammad) melainkan untuk mendatangkan kerahmatan kepada seluruh alam".(Surah al-Anbia' ayat 107)

___________________________________

*1. Asy-Syura ayat 10: Tentang sesuatu apapun yang kamu bertelingkah, maka putusannya (terserah) kepada Allah. (Yang mempunyai sifat-sifat demikian) itulah Allah Tuhanku. Kepada-Nyalah aku bertawakal dan kepada-Nyalah aku kembali.

*2. Al-Alaq, ayat 1-4 - Bacalah dengan (menyebut) nama TUHANmu yang menciptakan. DIA telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah! Dan TUHANmu Yang Paling Pemurah. Yang telah mengajar (manusia) dengan kalam.”

*3. Ali Imran : 79 - Tidaklah patut bagi seseorang manusia yang Allah berikan kepadanya Kitab ugama dan hikmat serta pangkat Nabi, kemudian ia tergamak mengatakan kepada orang ramai: "Hendaklah kamu menjadi orang-orang yang menyembahku dengan meninggalkan perbuatan menyembah Allah". Tetapi (sepatutnya ia berkata): "Hendaklah kamu menjadi orang-orang Rabbaniyin (yang hanya menyembah Allah Taala - dengan ilmu dan amal yang sempurna), kerana kamu sentiasa mengajarkan isi Kitab Allah itu, dan kerana kamu selalu mempelajarinya.


SEKIAN....

Baca selengkapnya...

KUALA MU, KOTAI, BESWOK

KUALA MU, KOTAI, BESWOK
“Kami bukan bersiap untuk pulang,,kami bersiap untuk datang lagi….!!!”
Sekali lagi roh dan jasad ini diberi peluang menjejakkan kaki di tempat itu..Sekali lagi air mata ini gugur tatkala melihat anak-anak di tempat itu sehingga terpaksa berebut-rebut semata-mata kerana sebiji kismis yang sangat kecil.. dan sekali lagi air mata menitis tatkala kaki melangkah pergi meninggalkan mereka, wajah-wajah yang damba perhatian….

Ekspedisi kali ini disertai oleh Unit Amal Pulau Pinang bersama dengan pasukan Ummah Aid terdiri daripada Ustaz Wahab, Pak Cik Khairi, Abang Anuar, Abang Shah, Mahzan, Hazwan , Afiqah dan saya sendiri. Diketuai oleh Abg Shah sebagai ‘Amir, rombongan kali ini saya rasakan lebih bermakna dengan kehadiran 3 orang pelajar USM Hannan, Zaidi dan Raj yang datang bersama skuad kameranya menjalankan penyelidikan tentang Ummah Aid serta beberapa kumpulan lain yang turut sama menyertai ekspedisi. Perjalanan kali ini pada pandangan saya yang baru setahun jagung dalam medan ini dirasakan lebih lancar. Kami dapat sampai awal di Kuala Mu seperti yang diharapkan. Alhamdulillah, tenang dan damai Kuala Mu kami jejaki sekali lagi. Terima kasih atas ruang dan kesempatan ini, Ya Allah….

Sampai sahaja kami di Pos Kuala Mu, anak-anaknya berlari mengelilingi kami. Saya seakan terpaku sendiri tatkala mereka menyebut nama saya yang sudah hampir setengah tahun “ berehat” dari Kuala Mu..Ya Allah, andai begini aku dihargai disini, ingin sahaja aku untuk terus bersama mereka.. Namun,dek tuntutan-tuntutan yang menghalang, aku pasrah… Mereka seakan-akan merindui kehadiran insan-insan yang ingin bersama mereka.. Saya bersama 3 lagi rakan, Hazwan, Mahzan dan Afiqah berusaha melayani mereka seadil mungkin.. Menyuapkan makanan kepada hampir semua anak-anak, bermain bersama, mandi bersama… Mereka seakan-akan tidak mahu berpisah jauh dari kami walaupun seketika..Sungguh, semuanya terlalu indah untuk dikenang…
Waktu petang kami yang amat dingin dan menyegarkan, mereka masih ingin bersama kami. Keletihan dan kepenatan kami abaikan seketika demi adik-adik tersayang.. Juadah yang disediakan oleh pasukan Unit Amal Pulau Pinang sungguh menyelerakan. Bak kata mereka, “ tak jumpa kat tempat lain..Kuala Mu is the only one !!”… =)

Malamnya, sekali lagi hati ini merintih… Tatkala Ustaz Wahab memanggil semua anak-anak kecilnya untuk bersolat bersama.. Anak- anak ini ternyata sudah mampu ikut bersama kami bersolat jemaah.. Tersenyum sendiri saya ketika memerhatikan mereka solat.. Siti menegur Ayu.. “ Dalam solat tak boleh cakap..SHHHH!!!”.. sambil telunjuknya diletakkan ke mulut. Saya lantas terkenang sewaktu pertama kali menjejakkan kaki ke Kuala Mu, anak-anak ini hanya mengikut segala perbuatan kami tanpa mengerti apakah yang sedang mereka lakukan.. Tapi sekarang,, segala perubahan ini saya saksikan di depan mata sendiri.. Ya Allah, benarlah.. Jalan ini hasilnya bukan setahun, bukan juga 10 tahun tapi inilah bekal untuk generasi-generasi yang bakal lahir nanti.. Semoga generasi-generasi yang bakal lahir dari anak-anak ini menjadi insan sebaiknya di dunia dan akhirat…
Seperti biasa,undangan jamuan ubi di rumah Penghulu Hadu masih menjadi agenda
utama.. Ubi goreng+Ikan masin+Gula+Sardin…Sedapnya hingga menjilat jari…=)

Esoknya, tepat jam 10.30 pagi, kami bertolak pulang dari Kuala Mu..Ciuman dan dakapan mesra mereka menghantar kami pulang..Sebak rasa hati tatkala kaki melangkah.. Namun, inilah lumrah setiap pertemuan.. Selamat tinggal adik-adikku, panjang umur kakak datang lagi….
Dalam perjalanan pulang, kami singgah di Kotai ( ust Wahab panggil Raudhah sebab ada sungai mengalir di depan rumah..cantik.. ^_^ ) dan Beswok.. Bertemu muka, bertaut hati dengan mereka yang sekian lama kami rindui… Semoga pengorbanan yang sedikit ini termasuk dalam hitungan Allah Taala….Amin…

Selamat tinggal semuanya.. Hati kita sudah bertaut.. Semoga Allah menemukan kita lagi.. Andai bukan di dunia, di akhirat yang semestinya pasti……….

…salam perjuangan…

CATATAN KEMBARA :-
Anis bt Zakaria
IPGM Kampus Tuanku Bainun
Pulau Pinang

Diambil dari blog rasmi Kuala Mu
www.ummahaid.blogspot.com
Gambar oleh geng Kuala Mu
http://budakpicisan.blogspot.com/



KUALA MU, KOTAI, BESWOK

“Kami bukan bersiap untuk pulang,,kami bersiap untuk datang lagi….!!!”

Sekali lagi roh dan jasad ini diberi peluang menjejakkan kaki di tempat itu..Sekali lagi air mata ini gugur tatkala melihat anak-anak di tempat itu sehingga terpaksa berebut-rebut semata-mata kerana sebiji kismis yang sangat kecil.. dan sekali lagi air mata menitis tatkala kaki melangkah pergi meninggalkan mereka, wajah-wajah yang damba perhatian….

Ekspedisi kali ini disertai oleh Unit Amal Pulau Pinang bersama dengan pasukan Ummah Aid terdiri daripada Ustaz Wahab, Pak Cik Khairi, Abang Anuar, Abang Shah, Mahzan, Hazwan , Afiqah dan saya sendiri. Diketuai oleh Abg Shah sebagai ‘Amir, rombongan kali ini saya rasakan lebih bermakna dengan kehadiran 3 orang pelajar USM Hannan, Zaidi dan Raj yang datang bersama skuad kameranya menjalankan penyelidikan tentang Ummah Aid serta beberapa kumpulan lain yang turut sama menyertai ekspedisi.

Perjalanan kali ini pada pandangan saya yang baru setahun jagung dalam medan ini dirasakan lebih lancar. Kami dapat sampai awal di Kuala Mu seperti yang diharapkan. Alhamdulillah, tenang dan damai Kuala Mu kami jejaki sekali lagi. Terima kasih atas ruang dan kesempatan ini, Ya Allah….

Sampai sahaja kami di Pos Kuala Mu, anak-anaknya berlari mengelilingi kami. Saya seakan terpaku sendiri tatkala mereka menyebut nama saya yang sudah hampir setengah tahun “ berehat” dari Kuala Mu..Ya Allah, andai begini aku dihargai disini, ingin sahaja aku untuk terus bersama mereka.. Namun,dek tuntutan-tuntutan yang menghalang, aku pasrah… Mereka seakan-akan merindui kehadiran insan-insan yang ingin bersama mereka.. Saya bersama 3 lagi rakan, Hazwan, Mahzan dan Afiqah berusaha melayani mereka seadil mungkin.. Menyuapkan makanan kepada hampir semua anak-anak, bermain bersama, mandi bersama… Mereka seakan-akan tidak mahu berpisah jauh dari kami walaupun seketika..Sungguh, semuanya terlalu indah untuk dikenang…

Waktu petang kami yang amat dingin dan menyegarkan, mereka masih ingin bersama kami. Keletihan dan kepenatan kami abaikan seketika demi adik-adik tersayang.. Juadah yang disediakan oleh pasukan Unit Amal Pulau Pinang sungguh menyelerakan. Bak kata mereka, “ tak jumpa kat tempat lain..Kuala Mu is the only one !!”… =)

Malamnya, sekali lagi hati ini merintih… Tatkala Ustaz Wahab memanggil semua anak-anak kecilnya untuk bersolat bersama.. Anak- anak ini ternyata sudah mampu ikut bersama kami bersolat jemaah.. Tersenyum sendiri saya ketika memerhatikan mereka solat.. Siti menegur Ayu.. “ Dalam solat tak boleh cakap..SHHHH!!!”.. sambil telunjuknya diletakkan ke mulut.

Saya lantas terkenang sewaktu pertama kali menjejakkan kaki ke Kuala Mu, anak-anak ini hanya mengikut segala perbuatan kami tanpa mengerti apakah yang sedang mereka lakukan.. Tapi sekarang,, segala perubahan ini saya saksikan di depan mata sendiri.. Ya Allah, benarlah.. Jalan ini hasilnya bukan setahun, bukan juga 10 tahun tapi inilah bekal untuk generasi-generasi yang bakal lahir nanti.. Semoga generasi-generasi yang bakal lahir dari anak-anak ini menjadi insan sebaiknya di dunia dan akhirat…

Seperti biasa,undangan jamuan ubi di rumah Penghulu Hadu masih menjadi agenda
utama.. Ubi goreng+Ikan masin+Gula+Sardin…Sedapnya hingga menjilat jari…=)

Esoknya, tepat jam 10.30 pagi, kami bertolak pulang dari Kuala Mu..Ciuman dan dakapan mesra mereka menghantar kami pulang..Sebak rasa hati tatkala kaki melangkah.. Namun, inilah lumrah setiap pertemuan.. Selamat tinggal adik-adikku, panjang umur kakak datang lagi….

Dalam perjalanan pulang, kami singgah di Kotai ( ust Wahab panggil Raudhah sebab ada sungai mengalir di depan rumah..cantik.. ^_^ ) dan Beswok.. Bertemu muka, bertaut hati dengan mereka yang sekian lama kami rindui… Semoga pengorbanan yang sedikit ini termasuk dalam hitungan Allah Taala….Amin…

Selamat tinggal semuanya.. Hati kita sudah bertaut.. Semoga Allah menemukan kita lagi.. Andai bukan di dunia, di akhirat yang semestinya pasti……….

…salam perjuangan…

CATATAN KEMBARA :-
Anis bt Zakaria
IPGM Kampus Tuanku Bainun
Pulau Pinang
Diambil dari blog rasmi Kuala Mu
www.ummahaid.blogspot.com
Gambar oleh geng Kuala Mu
http://budakpicisan.blogspot.com/

Sekian, Jazakumullah.

Baca selengkapnya...

Public Talk : Dr. Jerald F. Dirks (author of ‘The Abrahamic Faith & Muslim In American History’)

Dear friends,
Peace be with you.
You are cordially invited to attend:

Public Talk

1. Muslims in American History: A Forgotten Legacy
Wednesday, 18 March 2009 @ 8.00pm
Venue: SK3 Hall, Universiti Sains Malaysia, Penang

2. From the Cross to the Crescent: A Spiritual Odyssey
Thursday, 19 March 2009 @ 8.15pm
Venue: Caring Society Complex, Jalan Utama, 10460 Penang

3. The Meaning of Love in Islam
Friday, 20 March 2009 @ 8.15pm
Venue: Caring Society Complex, Jalan Utama, 10460 Penang

Presented by

Dr. Jerald F. Dirks (author of ‘Abraham: The Friend of God, Muslim In American History’)

All are welcome. Free entrance and parking.
Quality books and audio-visual materials will be on sale.
Brought to you by IPSI



Dear friends,
Peace be with you.
You are cordially invited to attend:

Public Talk

1. Muslims in American History: A Forgotten Legacy
Wednesday, 18 March 2009 @ 8.00pm
Venue: SK3 Hall, Universiti Sains Malaysia, Penang

2. From the Cross to the Crescent: A Spiritual Odyssey
Thursday, 19 March 2009 @ 8.15pm
Venue: Caring Society Complex, Jalan Utama, 10460 Penang

3. The Meaning of Love in Islam
Friday, 20 March 2009 @ 8.15pm
Venue: Caring Society Complex, Jalan Utama, 10460 Penang

Presented by

Dr. Jerald F. Dirks (author of ‘The Abrahamic Faith & Muslim In American History’)

All are welcome. Free entrance and parking.
Quality books and audio-visual materials will be on sale.
Brought to you by IPSI

Baca selengkapnya...

Inqilab Zindabad !!

Inqilab Zindabad !!

Tatkala kapal terbang meninggalkan lapangan terbang antarabangsa Pulau Pinang, yang jelas kelihatan bangunan, jalan, dan bandaraya yang bermandi dengan lampu yang bergemerlapan. Sebelum mendarat di lapangan terbang antarabangsa Sepang yang jelas kelihatan adalah bangunan, jalan, dan bandaraya yang bermandi lampu yang bergemerlapan.

Meninggalkan Kuala Lumpur menuju Mumbai mengambil masa sekitar empat jam tiga puluh minit. Sewaktu kapal terbang hendak mendarat di Mumbai. Jelas imej yang tergambar di Penang dan Kuala Lumpur adalah sama dengan imej yang tergambar di Mumbai.

Jelas bangunan tinggi mencakar langit, kereta-kereta yang bersusun, lampu-lampu yang menggila tatkala malam menjelma, dan kesibukan demi kesibukan. Jelas juga apa yang terpapar di Penang, Kuala Lumpur dan Mumbai adalah model pembangunan yang sama.

Sebelum menjejak kaki ke Mumbai yang dianggap gah sebagai kota pelancong dan kemewahan membeli belah. Telah terfikir kesejahteraan dan kemakmuran penduduknya. Namun tatkala menaiki teksi dalam bandar Mumbai sesuatu pengalaman yang mengambarkan kontradiksi dari apa yang difikirkan. Mumbai boleh digambarkan kota selepas bencana.

Kemiskinan yang ketara, pelacuran yang berleluasa, masalah sosial yang tak terduga, malnutrition di kalangan kanak-kanak, manusia-manusia yang kasar, mencuri dan seribu satu gambaran masyarakat selepas bencana dan perang besar. Keadaan masyarakat dan kemelaratan ini sama seperti masyarakat zaman perang yang diceritakan Promoedya Ananta Toer, dalam Novelnya Keluarga Gerilya. Saling tak tumpah !!

Langsung hal ini mengingatkan aku luahan Abuya Hamka yang telah menyatakan sebab dan akibat kepincangan sosial di dalam masyarakat ini. Di dalam bukunya Islam : Revolusi dan Keadilan Sosial.

‘Untuk memperbaiki ini, sefahamlah ahli-ahli bahawa jalannya yang utama dan pertama ialah memperbaiki penghidupan. Pendidikan, kebudayaan, budi pekerti, hanya dapat tumbuh, kalau perut tidak keroncong lagi’.

Lebih menyesakkan dada apabila masyarakat derita ini terletak di dalam sebuah bandar yang dianggap penuh dengan kemewahan dan tumpuan pelancong ini.

Model pembangunan apa sebenarnya yang didokong oleh dunia hari ini ? Kiblat arah mana yang disembah oleh dunia hari ini ? Dunia mana yang sedang ditawaf mereka ? Merupakan satu persoalan yang besar perlu dijawab tatkala melihat model-model dan corak pembangunan yang sedang berjalan di dunia hari ini. Pastinya jawapan yang tepat mereka sedang menyembah model pembangunan kapitalisme.

Model yang memberi ruang kemewahan hidup untuk golongan berduit dan kemelaratan untuk kelompok miskin. Jelas Mumbai adalah fotokopi model dari falsafah pembangunan kapitalisme yang mencapai kegagalan secara total.

Kehebatan pelbagai destinasi yang menarik untuk tarikan pelancong seperti Gateway Of India, Haji Ali Mosque, Gandhi Museum dan pantai yang cantik di Mumbai . Namun nikmat wujudnya pelbagai destinasi menarik ini hanya dirasai oleh kelompok pemodal besar semata-mata.

Masyarakat bawahan diibaratkan tikus yang kelaparan di dalam karung beras. Mereka tidak dapat merasai kemakmuran yang sepatutnya dapat mereka cicipi.

Komersialisme dan kapitalisme ini telah menjadi Raja dalam sebuah kota pelancongan mewah bernama Mumbai. Cita-cita Gandhi untuk menguburkan komersialisme dan ekonomi mewah untuk kelompok pemodal besar bagaikan tinggal cita-cita semata-mata. Harapan untuk membunuh sifat tamak dan hidup secara bersederhana juga sekadar tinggal harapan.

Lebih ramai yang gila mempertahankan capal Gandhi walaupun mengeluarkan duit bernilai Jutaan USD dari mempertahankan dan memperjuangkan nilai-nilai yang ingin dibawa oleh Gandhi.

‘World is enough for everyone needs but not for everyone greeds’.

Jelas,
Mumbai adalah kota derita,
Mumbai adalah kota sengsara,
Tertegak dari air mata dan kemelaratan,
Terbina dari darah dan penderitaan,
Di sebalik gedung-gedung mewah,
Di celah-celah bangunan menongkat langit,
Mayat-mayat hidup terbaring serata jalan,
Kebodohan, penindasan dan kemalasan diri,
Tanpa ilmu juga,
Angkara penyebab miskin, sakit dan kelaparan,
Penutupnya adalah mati ditepi jalan,
Seperti anjing kurap,
Saling tak tumpah.

Ketidakupayaan rakyat itulah kesempatan baik bagi pemodal besar membuat untung demi untung yang sangat besar dan mencari kedudukan. Justeru semangat perjuangan untuk menundukkan kezaliman dan kemiskinan serta kemelaratan yang berleluasa di dalam masyarakat seperti ini perlu dilakukan.

Dengan segera. Sesegera mungkin! Dengan serius. Seserius mungkin! Dengan kesungguhan. Sesungguh mungkin! Dengan tenaga. Sedapat mungkin!

Laungan suara memekik semakin kuat. Tanpa henti-henti. Tanpa jemu-jemu. Tanpa Takut-takut. Wajah Bharat Singh menjelma ‘Inqilab Zindabad !!’

11 April 2009



Inqilab Zindabad !!

Tatkala kapal terbang meninggalkan lapangan terbang antarabangsa Pulau Pinang, yang jelas kelihatan bangunan, jalan, dan bandaraya yang bermandi dengan lampu yang bergemerlapan. Sebelum mendarat di lapangan terbang antarabangsa Sepang yang jelas kelihatan adalah bangunan, jalan, dan bandaraya yang bermandi lampu yang bergemerlapan.

Meninggalkan Kuala Lumpur menuju Mumbai mengambil masa sekitar empat jam tiga puluh minit. Sewaktu kapal terbang hendak mendarat di Mumbai. Jelas imej yang tergambar di Penang dan Kuala Lumpur adalah sama dengan imej yang tergambar di Mumbai.

Jelas bangunan tinggi mencakar langit, kereta-kereta yang bersusun, lampu-lampu yang menggila tatkala malam menjelma, dan kesibukan demi kesibukan. Jelas juga apa yang terpapar di Penang, Kuala Lumpur dan Mumbai adalah model pembangunan yang sama.

Sebelum menjejak kaki ke Mumbai yang dianggap gah sebagai kota pelancong dan kemewahan membeli belah. Telah terfikir kesejahteraan dan kemakmuran penduduknya. Namun tatkala menaiki teksi dalam bandar Mumbai sesuatu pengalaman yang mengambarkan kontradiksi dari apa yang difikirkan. Mumbai boleh digambarkan kota selepas bencana.

Kemiskinan yang ketara, pelacuran yang berleluasa, masalah sosial yang tak terduga, malnutrition di kalangan kanak-kanak, manusia-manusia yang kasar, mencuri dan seribu satu gambaran masyarakat selepas bencana dan perang besar. Keadaan masyarakat dan kemelaratan ini sama seperti masyarakat zaman perang yang diceritakan Promoedya Ananta Toer, dalam Novelnya Keluarga Gerilya. Saling tak tumpah !!

Langsung hal ini mengingatkan aku luahan Abuya Hamka yang telah menyatakan sebab dan akibat kepincangan sosial di dalam masyarakat ini. Di dalam bukunya Islam : Revolusi dan Keadilan Sosial.

‘Untuk memperbaiki ini, sefahamlah ahli-ahli bahawa jalannya yang utama dan pertama ialah memperbaiki penghidupan. Pendidikan, kebudayaan, budi pekerti, hanya dapat tumbuh, kalau perut tidak keroncong lagi’.

Lebih menyesakkan dada apabila masyarakat derita ini terletak di dalam sebuah bandar yang dianggap penuh dengan kemewahan dan tumpuan pelancong ini.

Model pembangunan apa sebenarnya yang didokong oleh dunia hari ini ? Kiblat arah mana yang disembah oleh dunia hari ini ? Dunia mana yang sedang ditawaf mereka ? Merupakan satu persoalan yang besar perlu dijawab tatkala melihat model-model dan corak pembangunan yang sedang berjalan di dunia hari ini. Pastinya jawapan yang tepat mereka sedang menyembah model pembangunan kapitalisme.

Model yang memberi ruang kemewahan hidup untuk golongan berduit dan kemelaratan untuk kelompok miskin. Jelas Mumbai adalah fotokopi model dari falsafah pembangunan kapitalisme yang mencapai kegagalan secara total.

Kehebatan pelbagai destinasi yang menarik untuk tarikan pelancong seperti Gateway Of India, Haji Ali Mosque, Gandhi Museum dan pantai yang cantik di Mumbai . Namun nikmat wujudnya pelbagai destinasi menarik ini hanya dirasai oleh kelompok pemodal besar semata-mata.

Masyarakat bawahan diibaratkan tikus yang kelaparan di dalam karung beras. Mereka tidak dapat merasai kemakmuran yang sepatutnya dapat mereka cicipi.

Komersialisme dan kapitalisme ini telah menjadi Raja dalam sebuah kota pelancongan mewah bernama Mumbai. Cita-cita Gandhi untuk menguburkan komersialisme dan ekonomi mewah untuk kelompok pemodal besar bagaikan tinggal cita-cita semata-mata. Harapan untuk membunuh sifat tamak dan hidup secara bersederhana juga sekadar tinggal harapan.

Lebih ramai yang gila mempertahankan capal Gandhi walaupun mengeluarkan duit bernilai Jutaan USD dari mempertahankan dan memperjuangkan nilai-nilai yang ingin dibawa oleh Gandhi.

‘World is enough for everyone needs but not for everyone greeds’.

Jelas,
Mumbai adalah kota derita,
Mumbai adalah kota sengsara,
Tertegak dari air mata dan kemelaratan,
Terbina dari darah dan penderitaan,
Di sebalik gedung-gedung mewah,
Di celah-celah bangunan menongkat langit,
Mayat-mayat hidup terbaring serata jalan,
Kebodohan, penindasan dan kemalasan diri,
Tanpa ilmu juga,
Angkara penyebab miskin, sakit dan kelaparan,
Penutupnya adalah mati ditepi jalan,
Seperti anjing kurap,
Saling tak tumpah.

Ketidakupayaan rakyat itulah kesempatan baik bagi pemodal besar membuat untung demi untung yang sangat besar dan mencari kedudukan. Justeru semangat perjuangan untuk menundukkan kezaliman dan kemiskinan serta kemelaratan yang berleluasa di dalam masyarakat seperti ini perlu dilakukan.

Dengan segera. Sesegera mungkin! Dengan serius. Seserius mungkin! Dengan kesungguhan. Sesungguh mungkin! Dengan tenaga. Sedapat mungkin!

Laungan suara memekik semakin kuat. Tanpa henti-henti. Tanpa jemu-jemu. Tanpa Takut-takut. Wajah Bharat Singh menjelma ‘Inqilab Zindabad !!’

11 April 2009

Baca selengkapnya...

Hanya Ada Satu Kata : LAWAN !!!!

Hanya Ada Satu Kata : LAWAN !!!!
(Perjuangan Penduduk Bukit Koman Membantah Pengunaan Cyinide Di Lombong Emas, Bukit Koman )

About 500 villagers of Bukit Koman gathered at 3pm on March 8, 2009 protesting the use of cyanide by Raub Australian Gold Mining Sdn Bhd (RAGM).

The Hakka community living in the new village in Raub complained of foul smell since mid-February and alleged that many villagers are falling sick. They believed the company has started using cyanide in its gold extraction despite the on-going court case at the KL High Court challenging the approval of the 10-year-old environmenal impact assessment report of the project.

Led by their state assemblyman Choong Siew Onn (Adun Tras), the villagers' attempt to march to the site about 400m away from the Bukit Koman main street was halted by police as there was no police permit for the gathering.

After some haggling with the police, some villagers bypassed the police block by using a lane among the houses and got to the RAGM entrance and held a short protest there while police personnel looked on.

The protest ended in an hour with Choong being ordered to give a police statement at the Raub police station.

( UNTUK VIDEO-VIDEO DEMO PENDUDUK BUKIT KOMAN SILA LAYARI)http://www.youtube.com/results?search_type=&search_query=cyanide+bukit+koman&aq=f



Hanya Ada Satu Kata : LAWAN !!!!
(Perjuangan Penduduk Bukit Koman Membantah Pengunaan Cyinide Di Lombong Emas, Bukit Koman )

About 500 villagers of Bukit Koman gathered at 3pm on March 8, 2009 protesting the use of cyanide by Raub Australian Gold Mining Sdn Bhd (RAGM).

The Hakka community living in the new village in Raub complained of foul smell since mid-February and alleged that many villagers are falling sick. They believed the company has started using cyanide in its gold extraction despite the on-going court case at the KL High Court challenging the approval of the 10-year-old environmenal impact assessment report of the project.

Led by their state assemblyman Choong Siew Onn (Adun Tras), the villagers' attempt to march to the site about 400m away from the Bukit Koman main street was halted by police as there was no police permit for the gathering.

After some haggling with the police, some villagers bypassed the police block by using a lane among the houses and got to the RAGM entrance and held a short protest there while police personnel looked on.

The protest ended in an hour with Choong being ordered to give a police statement at the Raub police station.

( UNTUK VIDEO-VIDEO DEMO PENDUDUK BUKIT KOMAN SILA klik) http://www.youtube.com/results?search_type=&search_query=cyanide+bukit+koman&aq=f

>>>> sekian <<<<<

Baca selengkapnya...

Tahniah Pejuang Bahasa.

Tahniah Pejuang Bahasa.

Bahasa bukan sekadar apa yang keluar dari anak tekak semata-mata. Namun bahasa adalah jatidiri sebuah bangsa. Bahasa adalah harga diri sebuah negara. Bahasa adalah pusaka warisan leluhur untuk di matangkan lagi oleh generasi mendatang. Bahasa juga melambangkan keutuhan sesebuah tamadun bangsa.

Dalam satu bahasa terdapat pelbagai konsep ilmu yang tersendiri dan kemahiran-kemahiran yang mengambil masa yang lama untuk diperolehi. Kehilangan satu bahasa bererti kehilangan satu tamadun ilmu. Kematian satu bahasa seperti kematian seorang bidan yang membawa seluruh khazanah ilmu dan kemahiran yang ada pada dirinya.

Proses pembunuhan bahasa ini, bukanlah sesuatu yang berlaku sendiri sebaliknya dirancang dengan rapi. Mereka inginkan penggunaan hanya satu bahasa di dunia ini (‘monolanguage’) dalam dunia pada hari ini. Juga mereka ingin hanya ada satu budaya (‘monocalture’) di dunia ini. Gejala yang berlaku ini jelas menular secara menggila di negara kita sendiri.

Jelas dapat dilihat apa yang berlaku kini adalah orang gila yang memaksa anak bangsa belajar matematik dan sains dalam bahasa inggeris (PPSMI). Ini adalah satu perlambangan, ketidakyakinan manusia-manusia gila ini tentang kuasa bahasa tempatan yang telah terbukti dalam sirah mampu mengangkat tamadun bangsa.

Tahniah kepada pejuang-pejuang bahasa yang turun melaungkan kemarahan di Masjid Negara dan Istana Negara. Walaupun pejuang-pejuang bahasa ini dilayan seperti anjing kurap oleh aparatus penguasa. Namun komitmen dan keberanian mereka akan tercatat di dalam sirah.

P/S : Untuk bacaan tambahan mengenai isu PPSMI “All the Heat on PPSMI” . Sila layari http://hamimanhamima.blogspot.com/

>>>SEKIAN<<<<



Tahniah Pejuang Bahasa.

Bahasa bukan sekadar apa yang keluar dari anak tekak semata-mata. Namun bahasa adalah jatidiri sebuah bangsa. Bahasa adalah harga diri sebuah negara. Bahasa adalah pusaka warisan leluhur untuk di matangkan lagi oleh generasi mendatang. Bahasa juga melambangkan keutuhan sesebuah tamadun bangsa.

Dalam satu bahasa terdapat pelbagai konsep ilmu yang tersendiri dan kemahiran-kemahiran yang mengambil masa yang lama untuk diperolehi. Kehilangan satu bahasa bererti kehilangan satu tamadun ilmu. Kematian satu bahasa seperti kematian seorang bidan yang membawa seluruh khazanah ilmu dan kemahiran yang ada pada dirinya.

Proses pembunuhan bahasa ini, bukanlah sesuatu yang berlaku sendiri sebaliknya dirancang dengan rapi. Mereka inginkan penggunaan hanya satu bahasa di dunia ini (‘monolanguage’) dalam dunia pada hari ini. Juga mereka ingin hanya ada satu budaya (‘monocalture’) di dunia ini. Gejala yang berlaku ini jelas menular secara menggila di negara kita sendiri.

Jelas dapat dilihat apa yang berlaku kini adalah orang gila yang memaksa anak bangsa belajar matematik dan sains dalam bahasa inggeris (PPSMI). Ini adalah satu perlambangan, ketidakyakinan manusia-manusia gila ini tentang kuasa bahasa tempatan yang telah terbukti dalam sirah mampu mengangkat tamadun bangsa.

Tahniah kepada pejuang-pejuang bahasa yang turun melaungkan kemarahan di Masjid Negara dan Istana Negara. Walaupun pejuang-pejuang bahasa ini dilayan seperti anjing kurap oleh aparatus penguasa. Namun komitmen dan keberanian mereka akan tercatat di dalam sirah.

P/S : Untuk bacaan tambahan mengenai isu PPSMI “All the Heat on PPSMI” . Sila layari http://hamimanhamima.blogspot.com/

>>>SEKIAN<<<<

Baca selengkapnya...

Salam Perjuangan !!

Salam Perjuangan !!

Salam perjuangan kepada teman-teman dan adik-adik yang sekali lagi menyabung nyawa ke Pos Orang Asli Kuala Mu.  Allah pasti bersama kalian atas usaha baik kalian ingin membawa kalimah Tayyibah dalam kalangan hati-hati orang asli yang jauh di pedalaman itu.  Usaha kalian membawa mereka daripada kegelapan kepada cahaya memang amat-amat dituntut.

Jalan lecah, lumpur, debu, bukit, gaung, pokok yang tumbang dan binatang buas sesuatu yang semestinya menanti kalian semula.  Land rover terbalik, kecederaan, kehabisan makanan dan land rover yang rosak ditengah jalan adalah perkara yang selalu kalian lalui.  Dan kalian mungkin akan melalui sekali lagi kali ini.

Namun dapat aku rasakan senyum manis, tawa, kemesraan dan lafaz syahadahorang asli, telah cukup mengubat kesusahan, keperitan serta kegetiran dalam liku-liku, bukit dan gaung-gaung yang kalian lalui.

Kesukaran ini pasti mengingatkan kita kepada apa yang dikatakan Maududi.

“ Sekiranya perjuangan yang kau lakukan, tidak punya ujian dan sebarang rintangan dalam usaha engkau meniti perjuangan itu.  Maka silalah berpatah balik dan perbetulkan niatmu.  Kerana tidak mungkin perjuangan tanpa kegetiran perjuangan”.

Ingatanku kepada diriku dan kepada kalian jangan sesekali terfikir untuk meninggalkan jalan da’wah yang telah kalian pilih ini.  Buatlah satu kesimpulan hidup di dada kalian.  Sekiranya tiada lagi orang yang ingin menyampaikan kalimah Tayyibah ini.  Namun kalian tidak akan berhenti melakukannya. 

Ingatlah lafaz yang pernah terbit dari bibir Baginda Rasulullah.

“Demi Allah, hai bapa saudaraku! Jika mereka meletakkan matahari di tangankananku dan bulan di tangan kiriku, dengan maksud agar meninggalkan persoalan ini, saya tidak akan melakukannya, sampai Allah menjelaskannya atau saya hancur dalam melaksanakannya.”

Selamat berjuang !!!

>>> Sekian <<<<



Salam Perjuangan !!

Salam perjuangan kepada teman-teman dan adik-adik yang sekali lagi menyabung nyawa ke Pos Orang Asli Kuala Mu.  Allah pasti bersama kalian atas usaha baik kalian ingin membawa kalimah Tayyibah dalam kalangan hati-hati orang asli yang jauh di pedalaman itu.  Usaha kalian membawa mereka daripada kegelapan kepada cahaya memang amat-amat dituntut.

Jalan lecah, lumpur, debu, bukit, gaung, pokok yang tumbang dan binatang buas sesuatu yang semestinya menanti kalian semula.  Land rover terbalik, kecederaan, kehabisan makanan dan land rover yang rosak ditengah jalan adalah perkara yang selalu kalian lalui.  Dan kalian mungkin akan melalui sekali lagi kali ini.Namun dapat aku rasakan senyum manis, tawa, kemesraan dan lafaz syahadahorang asli, telah cukup mengubat kesusahan, keperitan serta kegetiran dalam liku-liku, bukit dan gaung-gaung yang kalian lalui.

>>>>> Sila Klik Di Bawah Untuk Baca Seterusnya >>>

Baca selengkapnya...

Fatimah's Kampung

Alhamdulillah semalam dapat hadir bersama Isteri dan teman-teman, kepelancaran buku Fatimah’s Kampung yang dihasilkan penulis kelahiran England, Iain Buchanan. Naib Canselor, Universiti Sains Malaysia (USM), Prof. Tan Sri Dato' Dzulkifli Abdul Razak telah melancarkan karya unik tersebut. Karya tersebut diterbitkan oleh Persatuan Penguna Pulau Pinang.

Mendengar ucapan aluan sifu aku S.M Mohamed Idris mengenai perlunya usaha mempertahankan kampung dan budayanya sesuatu yang sangat mengharukan.

Jelas modenisasi telah menjadi senjata penjajahan dan rampasan tanah yang telah melenyapkan kampung-kampung ini. Dengan termusnahnya sebuah kampong bukan sahaja melenyapkan fizikal rumah-rumah yang tertegak. Namun ia meragut budaya, kehidupan, sejarah dan nilai masyarakat itu sendiri.

Kampung yang digantikan dengan rumah-rumah flet yang sempit, tanpa tanah bercucuk tanam amat-amat menyedihkan. Terdapat juga tanah-tanah kampung yang dirampas ditukar menjadi padang golf untuk golongan elit memukul kayu. Atau ditukar menjadi empangan besar yang sekaligus memusnahkan alam.

Buku ini ditulis dengan bahasa yang santai dan memaparkan ilustrasi gambar-gambar kampung yang sangat cantik dan menarik. Ia memberi masej yang sangat jelas mengapa kampung perlu dipertahankan.

Tahniah dan sekalung terima kasih kepasa Ian Buchanan yang menghasilkan karya sebegini.

Kepada sesiapa yang mahu membeli buku ini dari pondokbukukita bolehlah email kepada perabotklasik@gmail.com

Harga Buku ini RM 65.00 + kos penghantaran



Alhamdulillah semalam dapat hadir bersama Isteri dan teman-teman, kepelancaran buku Fatimah’s Kampung yang dihasilkan penulis kelahiran England, Iain Buchanan. Naib Canselor, Universiti Sains Malaysia (USM), Prof. Tan Sri Dato' Dzulkifli Abdul Razak telah melancarkan karya unik tersebut. Karya tersebut diterbitkan oleh Persatuan Penguna Pulau Pinang.

Mendengar ucapan aluan sifu aku S.M Mohamed Idris mengenai perlunya usaha mempertahankan kampung dan budayanya sesuatu yang sangat mengharukan.

Jelas modenisasi telah menjadi senjata penjajahan dan rampasan tanah yang telah melenyapkan kampung-kampung ini. Dengan termusnahnya sebuah kampong bukan sahaja melenyapkan fizikal rumah-rumah yang tertegak. Namun ia meragut budaya, kehidupan, sejarah dan nilai masyarakat itu sendiri.

Kampung yang digantikan dengan rumah-rumah flet yang sempit, tanpa tanah bercucuk tanam amat-amat menyedihkan. Terdapat juga tanah-tanah kampung yang dirampas ditukar menjadi padang golf untuk golongan elit memukul kayu. Atau ditukar menjadi empangan besar yang sekaligus memusnahkan alam.

Buku ini ditulis dengan bahasa yang santai dan memaparkan ilustrasi gambar-gambar kampung yang sangat cantik dan menarik. Ia memberi masej yang sangat jelas mengapa kampung perlu dipertahankan.

Tahniah dan sekalung terima kasih kepasa Ian Buchanan yang menghasilkan karya sebegini.

Kepada sesiapa yang mahu membeli buku ini dari pondokbukukita bolehlah email kepada perabotklasik@gmail.com

Harga Buku ini RM 65.00 + kos penghantaran

Baca selengkapnya...

“ KERAJAAN NEGERI KEDAH GAGAL MEMPERTAHANKAN HAK RAKYAT DAN MEMULIHARA ALAM SEKITAR KEDAH"

KAD LAPORAN PRESTASI KERAJAAN NEGERI KEDAH
Hak Rakyat dan Alam Sekitar

“ KERAJAAN NEGERI KEDAH GAGAL MEMPERTAHANKAN HAK RAKYAT DAN MEMULIHARA ALAM SEKITAR KEDAH”

“Wahai orang-orang yang beriman, kenapakah kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan?Amat besar kebencian di sisi Allah bahawa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan.”
(Ash Shaff:2-3)

Gabungan Deklarasi Rakyat Kedah merupakan hasil inisiatif perbincangan oleh Sahabat Alam Malaysia ( SAM), Jaringan Bertindak Nelayan Pantai Semenanjung (JARING), Rural Citizens serta 11 komuniti masyarakat akar umbi Negeri Kedah Darul Aman.

Pihak kami telah mengeluarkan Kad Laporan Prestasi Kerajaan Negeri Kedah. Kad laporan ‘Hak Rakyat dan Alam Sekitar’.

Kad Laporan ini cuba menilai prestasi Kerajaan Negeri Kedah, dalam memenuhi janji pilihanraya, memulihara alam sekitar, mempertahankan hak rakyat dan tindakan-tindakan yang dimbil oleh Kerajaan Negeri Kedah.

1. Maklumbalas Awam Oleh Kerajaan Negeri Kedah

Kerajaan Negeri dilihat gagal apabila mengenepikan pandangan masyarakat awam. Pihak kami telah menghantar Deklarasi Rakyat Kedah bertarikh (20 May 2008) dan memberi 60 hari untuk berjumpa dan mendapat jawapan bertulis dari MB Kedah. Namun malangnya deklarasi tersebut telah ditepikan, MB Kedah tidak bersedia bertemu dan tiada jawapan bertulis terhadap persoalan yang dibangkitkan.

Setelah desakan dibuat hanya satu pertemuan selepas bersama exco Kedah. Namun tiada sebarang jawapan bertulis dan ironinya pertemuan tersebut sekadar ‘public relations exercise’.Malah tiada sebarang susulan bagi perkara yang dibangkitkan di dalam mesyuarat tersebut.

Kerajaan Negeri tidak telus dalam memberi maklumbalas dan juga menjawab persoalan-persoalan yang dibangkitkan oleh rakyat sehingga kini.

2. Memenuhi Janji Pilihanraya dan Menyelesaikan Kes-Kes Kemusnahan Alam Sekitar

Sehingga kini Kerajaan negeri gagal memenuhi janji pilihanraya yang telah dibuat oleh mereka sebelum ini.

Kuari Gunung Jerai masih beroperasi. Kejadian Banjir lumpur 2 kali menimpa penduduk Kg Singkir menyebabkan kerosakan puluhan ribu ringgit penduduk. Malah ianya turut menimpa sekolah dan masjid. Sehingga kini tiada tindakan oleh Kerajaan Negeri Kedah. Sebaliknya ia tinggal hanya sebagai janji politik semata-mata.

Manakala Kuari Bandar Hilir masih tidak diselesaikan oleh Kerajaan Negeri. Selain kualiti hidup penduduk yang semakin merosot, pendapatan penduduk juga merosot. Kejadian banjir turut melanda penduduk setempat. Kerugian penduduk setiap hari semakin meningkat.

3. Mematuhi Prosedur Perundangan Dalam Soal Projek-Projek Yang Memberi Kesan Kepada Masyarakat

Dalam contoh projek Zon Industri Petroleum Yan (ZIPY), Kerajaan Negeri dilihat telah membuat kenyataan demi kenyataan mengenai projek ini tanpa menunggu proses undang-undang dan mekanisme yang sepatutnya. Kerajaan negeri dilihat sering mengeluarkan kenyataan yang mendahului proses kelulusan undang-undang seperti kelulusan EIA, Cost Benefit Analysis dan tidak melihat Pelan Struktur .

Sehingga kini Kerajaan Negeri tidak melakukan Cost Benefit Analysis dan melihat Pelan Struktur sebagai panduan dan tidak melakukan konsultasi dengan seluruh masyarakat termasuk para nelayan, para petani, masyarakat kampung dan NGOs.

Terdapat juga kes lain seperti Hutan Simpan Ulu Muda, Kerajaan Negeri dilihat mengenepikan prosuder undang-undang.

4. Keperluan Menggazet Hutan Simpan Tadahan Air dan Memulihara Hutan Ulu Muda

Masih tidak ada sebarang tindakan yang dilakukan oleh kerajaan negeri Kedah. Sebaliknya Kerajaan Negeri Kedah bersedia untuk melakukan pembalakan bagi hutan Ulu Muda.

Nasib petani diabaikan dalam keputusan yang dibuat oleh Kerajaan Negeri Kedah. Malah petani tidak langsung dilibatkan dalam keputusan yang menentukan masa depan mereka.

Kenyataan untuk membalak Hutan Ulu Muda yang dikeluarkan oleh kerajaan negeri dianggap suatu tindakan yang tidak bertanggungjawab dilakukan oleh kerajaan negeri.

5. Polisi Memulihara Alam Sekitar

Kerajaan Negeri dilihat gagal mengemukan polisi yang jelas dalam memulihara alam sekitar dan hak komuniti masyarakat Kedah. Malah Kerajaan Negeri kini dilihat menjadi rakus untuk melakukan degradasi alam sekitar di Negeri Kedah.

6. Isu Nelayan Pantai Tertindas di Kedah

Isu permit bot retak seribu yang dikeluarkan oleh Kerajaan Negeri Kedah sebelum ini belum diselesaikan. Bot retak seribu bermaharajalela dan kesan kemusnahan alam sekitar serta nasib nelayan pantai semakin terabai. Kerajaan Negeri tidak menyemak permit yang telah dikeluarkan sebelum ini dan meninjau kesannya kepada alam sekitar dan nelayan kecil.

Tiada usaha oleh Kerajaan Negeri untuk memantau aktiviti pukat tunda yang sering menzalimi nelayan pantai.

Kerajaan Negeri tidak serius untuk membuat polisi yang jelas bersama-sama agensi yang bertanggungjawab dalam memulihara laut dan sumber protein masyarakat.


7. Isu Hutan Paya Laut

Tiada usaha Kerajaan Negeri untuk memulihara hutan bakau. Cadangan RAMSAR yang telah disuarakan pihak kami tidak dipertimbangkan oleh Kerajaan Negeri. “CBMM-Community Based Mangrove Management” yang dicadangkan tidak diambil peduli oleh Kerajaan Negeri .

Masih tidak ada usaha mewujudkan penyertaan masyarakat awam yang menyeluruh terhadap proses dan usaha pemuliharaan bakau di Negeri Kedah. Aktiviti kemusnahan bakau dan akuakultur masih berjalan seperti dahulu tanpa pemantauan dan tindakan oleh kerajaan negeri.

Penutup

Justeru, kami melihat pemerintahan Kerajaan Negeri kini gagal memulihara alam sekitar dan mempertahankan hak rakyat. Malah apa yang semakin ketara kemusnahan alam sekitar semakin ketara, penganiyaan masyarakat masih berleluasa dan masyarakat akar umbi tidak dilibatkan dalam proses membuat keputusan bagi setiap projek pembangunan. Malah ia turut menonjolkan sebuah kerajaan negeri yang baru dengan model pembangunan tempang yang sama.

Kad Laporan ini secara jelas dan objektif melihat sikap tidak bertanggungjawab dan kegagalan Kerajaan Negeri Kedah dalam mempertahankan Hak Rakyat dan Alam Sekitar.

.....................................
M.S Anuar Mahmod
Jurucakap
Jawatankuasa Deklarasi Rakyat Untuk Alam Sekitar Kedah Yang Lestari

Jawatankuasa terdiri daripada :-

1) Sahabat Alam Malaysia (SAM)
2) Muafakat Warga Desa (RURAL Citizens)
3) JARING Negeri Kedah
4) Teras Pengupayaan Melayu (TERAS)
5) Badan Bertindak Petani MADA
6) Badan Bertindak Nelayan Membantah ZIPY
7) AJK Bertindak Membantah Kuari Badong
8) AJK Bertindak Petani Kerpan
9) AJK Bertindak Membantah Kuari Sik
10) Wakil Kumpulan Nelayan Yan
11) Wakil Kumpulan Nelayan Pantai Merdeka
12) Wakil Kumpulan Nelayan Kuala Kedah
13) Wakil kumpulan masyarakat Kulim
14) Wakil kumpulan masyarakat Gunung Bongsu, Mahang




KAD LAPORAN PRESTASI KERAJAAN NEGERI KEDAH
Hak Rakyat dan Alam Sekitar

“ KERAJAAN NEGERI KEDAH GAGAL MEMPERTAHANKAN HAK RAKYAT DAN MEMULIHARA ALAM SEKITAR KEDAH”

“Wahai orang-orang yang beriman, kenapakah kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan?Amat besar kebencian di sisi Allah bahawa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan.”
(Ash Shaff:2-3)

Gabungan Deklarasi Rakyat Kedah merupakan hasil inisiatif perbincangan oleh Sahabat Alam Malaysia ( SAM), Jaringan Bertindak Nelayan Pantai Semenanjung (JARING), Rural Citizens serta 11 komuniti masyarakat akar umbi Negeri Kedah Darul Aman.

Pihak kami telah mengeluarkan Kad Laporan Prestasi Kerajaan Negeri Kedah. Kad laporan ‘Hak Rakyat dan Alam Sekitar’.

Baca selengkapnya...

Kenyataan Media Bersama Sahabat Ulu Muda II

Kenyataan Media Bersama Sahabat Ulu Muda II

Kenyataan Media Bersama Sahabat Ulu Muda II kepada Cadangan Pembalakan di Ulu Muda

Kepentingan Hutan Ulu Muda

Hutan Ulu Muda mempunyai keluasan 160,000 hektar (dua kali ganda saiz negeri Perlis) yang merangkumi tiga daerah di timur laut negeri Kedah iaitu Baling, Padang Terap dan Sik. Kawasan Ulu Muda terdiri daripada banyak hutan simpan dan yang paling besar adalah Hutan Simpan Kekal Ulu Muda.

Terdapat tiga tasik buatan manusia di dalam kawasan Ulu Muda yang dikenali sebagai Muda, Pedu dan Ahning. Terdapat juga tiga buah empangan dibangunkan di kawasan berkenaan yang mana sumber airnya adalah dari kawasan tadahan air berdekatan. Malah menjadi sumber bekalan air utama kepada negeri Kedah, Penang dan Perlis untuk penanaman padi dan juga kegunaan demostik dan industri.

Hutan Ulu Muda memainkan peranan penting sebagai kawasan tadahan air untuk membekalkan air kepada Empangan Pedu, Muda dan Ahning. Di samping itu, menjadi sumber kepada sungai-sungai utama yang menyediakan 80% air minuman untuk Penang, Kedah dan sebahagian kecil ke Perlis.

Kedah yang juga dikenali dengan jolokan nama Jelapang Padi merupakan pembekal padi utama di Semenanjung Malaysia. Rancangan Pengairan Muda yang bertujuan untuk mengairi kawasan padi di Kedah mendapat sumber air utama daripada Hutan Ulu Muda. Di bawah rancangan pengairan muda ini hampir 40% sumber padi Malaysia dihasilkan dan menjadi punca pendapatan hampir 63,000 keluarga pesawah.

Di bawah Polisi Pertanian Kebangsaan Ketiga (1998-2010) kawasan ini telah dikenalpasti sebagai antara 8 jelapang padi terbesar dan kawasan yang akan dikekalkan. Bertujuan untuk memastikan Malaysia berkeupayaan menghasilkan 90% pengeluaran padi negara pada tahun 2010. Oleh itu, mempertahankan kawasan sumber air adalah amat penting untuk menjamin bekalan makanan mencukupi terutamanya diwaktu dunia sedang berhadapan dengan krisis makanan.

Punca utama pembentukan kebanyakkan sungai-sungai di Kedah adalah daripada Hutan Ulu Muda termasuk Sungai Muda dan Sungai Kedah. Unjurannya sehingga ke muara sungai yang ditumbuhi pohon-pohon bakau menjadikan kawasan terbabit kaya dengan pelbagai sumber hidupan air. Ini menjadi salah satu sumber pendapatan kepada para nelayan sepertimana pesawah yang bergantung kepada sungai. Selain itu, sungai juga penting bagi memastikan ekosistem sekitar tidak terancam seperti kebanyakkan yang terdapat di dataran lumpur di sepanjang pantai Kedah. Kehadiran burung hijrah menjadi tarikan penting di kawasan ini di samping kewujudan pelbagai hidupan bercengkerang seperti kerang, kepah, udang dan ketam.

Kawasan industri Kulim Hi Tech Park di Kedah dan Penang yang membangun di kawasan Bayan Baru dan Seberang Prai juga mendapat bekalan air daripada Hutan Ulu Muda. Indusri pelancongan di Penang khususnya sektor perhotelan bergantung kepada sumber air yang sama.

Di dalam Rancangan Fizikal Negara (RFN) dan Draf Rancangan Struktur Negeri Kedah telah mengenalpasti kawasan Ulu Muda sebagai Kawasan Sensitif Alam Sekitar Tahap 1 (KSAS 1) yang tidak membenarkan sebarang pembangunan dan aktiviti pembalakan di kawasan ini. Ini penting untuk pemuliharaan pelbagai jenis hidupan mamalia seperti Gajah Asia, Harimau Malaysia, tapir, seladang dan harimau bintang. Di dalam kawasan ini juga terdapat kawasan pemuliharaan habitat burung yang dikenali sebagai Important Bird Area (IBA) yang menempatkan pelbagai jenis burung. Malah kawasan Ulu Muda ini kaya dengan pelbagai biodiversiti yang berpotensi untuk perkembangan berbagai potensi dalam bentuk pendidikan, penyelidikan dan produk dan perkhidmatan bukan balak yang masih belum diterokai.

Cadangan Pembalakan Pembalakan Helikopter di Ulu Muda

Cadangan pembalakan menggunakan helikopter di Kawasan Hutan Simpan Ulu Muda pernah di buat pada tahun 2002 oleh Kerajaan Negeri Kedah semasa YAB Dato’ Seri Syed Razak bin Syed Zain menjadi Menteri Besar. Cadangan ini menimbulkan kontroversi sehingga tertubuhnya Sahabat Ulu Muda pada 2003. Jawatankuasa yang terdiri daripada 21 badan bukan kerajaan (NGO) dan kumpulan masyarakat tertubuh bagi membantah cadangan pembalakan di Ulu Muda. Walaupun, Menteri Besar Kedah memberi jaminan bahawa projek ini adalah “mesra alam” tetapi Laporan Impak Alam Sekitar Terperinci (DEIA) yang dikemukakan telah ditolak pada Mac 2003.

Pada 18 Mei 2003, Kerajaan Pusat melarang aktiviti pembalakan di kawasan Ulu Muda dan menyarankan Hutan Ulu Muda digazet sebagai kawasan tadahan air. Memetik kepada kenyataan Menteri Industri, Datuk Seri (sekarang Tun) Dr. Lim Keng Yaik menyatakan bahawa Kerajaan Persekutuan akan membayar bayaran ganti rugi kepada Kerajaan Kedah kerana kehilangan sumber hasil balak akibat pengharaman pembalakan berkenaan.
Namun, satu kejutan besar berlaku apabila terdapat cadangan membalak di kawasan Ulu Muda. Kali ini cadangannya adalah dari Menteri Besar Kedah yang baru, iaitu YAB Azizan Abdul Razak. Kenyataan beliau itu menyatakan bahawa Kerajaan Kedah tetap akan membalak di kawasan tadahan air Ulu Muda walaupun Kerajaan Persekutuan membayar balik gantirugi yang dijanjikan dan masih belum ditunaikan sejumlah RM100 juta setiap tahun.

Berdasarkan kenyataan Menteri Besar cadangan yang dikemukakan adalah sama sepertimana yang pernah dikemukakan pada tahun 2003. Beliau juga menyatakan bahawa kaedah yang akan digunapakai adalah mesra alam tetapi berdasarkan kepada Laporan Impak Alam Sekitar (DEIA) yang dikeluarkan pada 2003 dianggarkan lebih daripada 4 juta pokok akan ditebang dengan laluan balak sejauh 404km dengan lebar sehingga 10-24m. Impaknya akan memberikan kesan buruk kepada nilai ekonomi sumber air kawasan tadahan air Ulu Muda ini.

Pendirian dan Cadangan Sahabat Ulu Muda II

Melihat perkembangan konflik yang sekali lagi berlaku terhadap Hutan Ulu Muda beberapa kumpulan alam sekitar utama dan kumpulan masyarakat telah bersetuju menghidupkan semula Sahabat Ulu Muda II (SUM II) bagi mengelakkan kesan sosial, alam sekitar dan krisis makanan kesan dari penebangan hutan ulu muda ini. Pendirian gabungan ini adalah seperti berikut;

1. Sahabat Ulu Muda II berpendirian bahawa kawasan Ulu Muda perlu bebas daripada sebarang aktiviti pembalakan. Sebarang bentuk pembalakan dengan apa jua alasan tidak harus dibenarkan di kawasan Ulu Muda. Kerajaan Persekutuan seharusnya berpegang tegas dengan kenyataan yang dikeluarkan pada 18 Mei 2003 yang melarang sebarang aktiviti pembalakan di Ulu Muda.

2. Kekayaan sumber biodoversiti Ulu Muda berpotensi untuk menjana sumber hutan bukan kayu kayan dan perkhidmatannya perlu dilindungi dan dipulihara bagi memastikan kepentingan jangka panjang untuk negeri dan negara secara amnya. Bagi memastikan kawasan ini terus terpelihara, keseluruhan kawasan tadahan air Ulu Muda harus diwartakan sebagai kawasan Taman Negara atau Taman Negeri. Pelan pengurusan harus disediakan oleh negeri atau taman negara dan juga aktiviti pelancongan harus dipromosikan sebagai usaha untuk memastikan hutan diurus secara mampan bagi kebaikan jangka panjang kepada kerajaan dan orang awam.

3. Kerajaan Persekutuan harus menunaikan janji untuk membayar balik gantirugi kepada Kerajaan Negeri Kedah yang tidak membalak di kawasan Ulu Muda. Pembayaran tersebut boleh dilakukan melalui peruntungan tahunan untuk pembangunan yang mana jumlahnya setimpal dengan nilai kawasan hutan yang dilindungi oleh kerajaan negeri.

4. Tabung Dana Ulu Muda harus ditubuhkan dan keuntungan hasil sumber air Ulu Muda perlu disalurkan ke dalam tabung dana tersebut. Kerajaan Negeri Pulau Pinang juga perlu menyumbang ke dalam dana ini disamping syarikat swasta dan juga orang persendirian harus dilibatkan. Jawatankuasa Tabung Dana itu perlu terdiri daripada Kerajaan Persekutuan, agensi di peringkat negeri, sektor-sektor swasta, petani dan NGO perlu dilibatkan bagi memastikan dana yang dikumpulkan digunakan sebaik mungkin untuk mempertahan kawasan tadahan air Ulu Muda.

Ahli Gabungan Sahabat Ulu Muda II
1. Malayisa Nature Society (MNS)
2. Malaysia Karst Society (MKS)
3. Sahabat Alam Malaysia (SAM)
4. WWF-Malaysia
5. Environmental Protection Society of Malaysia (ESPM)
6. WaterWatch Penang
7. Partners of Community Organistions (PACOS Trust)
8. Treat Every Environment Special (TrEES)
9. Environmental Management and Research Organization of Malaysia (Ensearch)
10. Muafakat Warga Desa Negeri Kedah (Rural Citizens)
11. Kumpulan Bertindak Petani MADA
12. Pergerakan Penyelidikan dan Pembangunan Komuniti (KOMUNITI)
13. Campus Environmentalist Network (CARE)
14. Gabungan Angkatan Sahabat Alam Sekitar Nasional (GAGASAN)
15. Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP)
16. Teras Pengupayaan Melayu (TERAS)
17. Suara Rakyat Malaysia (SUARAM Penang)
18. Jaringan Nelayan Pantai Semenanjung (JARING)
19. Pertubuhan Prihatin Kesihatan & Sosial Malaysia (PRIHATIN MALAYSIA)

<<>>



Kenyataan Media Bersama Sahabat Ulu Muda II

Kenyataan Media Bersama Sahabat Ulu Muda II kepada Cadangan Pembalakan di Ulu Muda

Kepentingan Hutan Ulu Muda

Hutan Ulu Muda mempunyai keluasan 160,000 hektar (dua kali ganda saiz negeri Perlis) yang merangkumi tiga daerah di timur laut negeri Kedah iaitu Baling, Padang Terap dan Sik. Kawasan Ulu Muda terdiri daripada banyak hutan simpan dan yang paling besar adalah Hutan Simpan Kekal Ulu Muda.

Terdapat tiga tasik buatan manusia di dalam kawasan Ulu Muda yang dikenali sebagai Muda, Pedu dan Ahning. Terdapat juga tiga buah empangan dibangunkan di kawasan berkenaan yang mana sumber airnya adalah dari kawasan tadahan air berdekatan. Malah menjadi sumber bekalan air utama kepada negeri Kedah, Penang dan Perlis untuk penanaman padi dan juga kegunaan demostik dan industri.

Baca selengkapnya...